وأثبت كونه - تعالى - بصيرا بقوله - تعالى - : وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ * « 1 » ، وبقوله - تعالى - : أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى ( 14 ) « 2 » ، وأثبت كونه - تعالى - متكلّما بقوله - تعالى - « 3 » : وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسى تَكْلِيماً « 4 » ، وأثبت كونه - تعالى - حيّا بقوله « 5 » : اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ « 6 » ، وأثبت « 7 » إرسال الرّسل بقوله - تعالى - : وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ * « 8 » . وأثبت رسالة محمد - صلّى اللّه عليه وسلّم - بخصوصها بقوله « 9 » : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ « 10 » ، وأثبت أنّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - آخر الأنبياء بقوله « 11 » : وَخاتَمَ النَّبِيِّينَ « 12 » ، وأثبت أنّ كلّ ما سواه خلقه - تعالى - بقوله : وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَما تَعْمَلُونَ ( 96 ) « 13 » ، وبقوله - تعالى - « 14 » : " خالق كلّ شيء " « 15 » ، وأثبت الجنّ بقوله - تعالى - « 16 » : وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ( 56 ) « 17 » ، وأثبت دخولهم الجنّة بقوله - تعالى - : لَمْ « 18 » يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ « 19 » ، وأثبت حشر الأجساد

--> ( 1 ) الآية ( الحديد ، 4 ، الممتحنة ، 3 ، التغابن ، 2 ) . ( 2 ) ( العلق ، الآية 14 ) . ( 3 ) " ب " : " تعالى " ليست فيها . ( 4 ) ( النساء ، الآية 164 ) . ( 5 ) " ك " ، " ز " : " تعالى " ليست فيها . ( 6 ) ( البقرة ، الآية 255 ) . ( 7 ) " ك " : " وأثبت تعالى " ، " ز " : " وأثبت تعالى إرساله " . ( 8 ) الآية ( يوسف ، 109 ، النحل ، 43 ) أما في " د " و " ب " : فالعبارة فيهما : " بقوله تعالى : " وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي " ، وبقوله - تعالى - : " وما أرسلنا من قبلك إلا . . . " . ( 9 ) " ك " ، " ز " : " بقوله تعالى " . ( 10 ) ( الفتح ، الآية 29 ) . ( 11 ) " د " ، " ك " ، " ز " : " آخر الأنبياء بعثا بقوله تعالى " . ( 12 ) ( الأحزاب ، الآية 40 ) . ( 13 ) ( الصافات ، الآية 96 ) . ( 14 ) " د " ، " ك " ، " ب " : " تعالى " ليست فيها ، " ز " : الآية فيها : " اللّه خالق كل شيء " ( 15 ) في التنزيل : " اللّه خالق كل شيء ، وهو على كل شيء وكيل " ، ( الزمر ، 62 ) ، وكذلك : " ذلكم اللّه ربكم خالق كل شيء لا إله إلا هو " ( غافر ، 62 ) . ( 16 ) " ب " : " تعالى " ليست فيها . ( 17 ) ( الذاريات ، الآية 56 ) . ( 18 ) " ب " : " لم " ساقطة . ( 19 ) ( الرحمن ، الآيتان 56 ، 74 ) .